Primero sobre la introduccion, el Facundo comienza con un epigrafe en frances –on ne tue point les idees–, periodo que Sarmiento traduce: “A los varones se deguella: a las ideas, no”. A continuacion, se narra el momento en que Sarmiento, entretanto escapa de la Mazorca rumbo a Chile, se detiene en los Banos de Zonda Con El Fin De redactar aquella oracion en frances que los federales no podri?n entender. El redactor explica que lo que para el gobierno de Rosas era un “jeroglifico” significaba que su objeto era ir a Chile para “proyectar las luces de su prensa inclusive el otro ala sobre las Andes” (p.5).
La introduccion comienza con la evocacion sobre Sarmiento a la “Sombra terrible de Facundo”, interpelando a la figura del caudillo riojano muerto realiza diez anos, por motivo de que cree que el novio posee el misterio que le posibilita demostrar el citas ecuestres manera de acontecer del poblacion argentino y no ha transpirado los conflictos que lo aquejan.
El autor afirma que la Republica Argentina necesitari? un Tocqueville, alguien que sea capaz de averiguar su novedad, puesto que sus conflictos internos, que atraen la observacion sobre los europeos, nunca son igual que cualquier “volcan subalterno, carente apelativo, de las bastantes que se muestran en America” (p.9). Sobre esta modo, dice Sarmiento, se podria Aclarar la mala autoridad que ejerce Espana acerca de las pueblos hispanoamericanos y conocer que Rosas, lejos sobre ser la mera extravio, es realmente “una demostracion social” (p.12).
Asi que es necesario atacar desde la prensa libre, unico instrumento con el que se puede vencer el despotismo del tirano en el destierro.
Pero Sarmiento nunca va a ocuparse sobre la historia de Rosas, sino sobre la de Facundo Quiroga, en quien percibe al “personaje historico mas singular”, por el manera en que el caudillo seria un “espejo en que se reflejan, en dimensiones colosales, las creencias, las necesidades, preocupaciones asi como habitos de una nacion en la estacii?n dada de su historia” (p.16). Con este proposito en cabeza, Sarmiento decide distribuir su escrito en 2 zonas: en Durante la reciente va a reponer la fisonomia del ambito que permite al decorado del personaje, Facundo Quiroga, acerca de quien tratara la segunda parte, que dara a descubrir su vida desplazandolo hacia el pelo su forma de obrar.
Sarmiento inicia este capitulo realizando una descripcion del territorio argentino asi como haciendo origen en su prolongacion, que para el es el “mal que aqueja a la Republica Argentina” (p.23). Construye la apariencia romantica sobre la inmensidad del desierto, en donde el riesgo sobre lo salvaje acecha constantemente al punto sobre provocar en el adulto de sector la “resignacion estoica de la homicidio violenta” (p.24).
Otro plumazo notable sobre la fisonomia del piso argentino es la abundancia sobre rios navegables desperdiciados, por motivo de que el gaucho argentino, siguiendo la costumbre sobre su ascendencia espanola, ve igual que un obstaculo este medio natural sobre difusion.
El rio de la Plata seria el mas facundo de todo el mundo esos rios, asi como excelentes Aires, la sola ciudad de la Republica que posee civilizacion en su contacto con las naciones europeas. Por no pasarle algo de las luces a las provincias, estas se vengaron de la urbe portena enviandole a Rosas. No seria culpa sobre excelentes Aires, afirma Sarmiento, que la pampa sea tan mal conducto de civilizacion y liberacii?n y, por mas que se intente imponer el federalismo en el estado, la gestion del asfalto determina un manera de gobierno centralizado y no ha transpirado inseparable.
Conforme Sarmiento, el pais de las comarcas argentinas esta compuesto por 2 etnias: la espanola asi como la indigena. Esta fusion ha producido una “raza americana” propensa a la ociosidad, la carencia de industria y la barbarie (p.28). Asi como si en las ciudades capitales de cada provincia Hay algunos “oasis de civilizacion”, estos se encuentran circuncidados por la natura salvaje que los cercano asi como las oprime (p.29).
Mientras el adulto de ciudad vive la vida civilizada vistiendo el traje europeo, el adulto de ambito, con su atuendo amerindio, rechaza con desden los lujos y no ha transpirado las comodidades citadinas. Son otros las codigos que se manejan en la vida pastoril, que se asemeja en gran cantidad de enfoques a la tribu arabe o a la estirpe feudal, sobre sociedades aisladas. Esta clase de agrupacion permite inviable cualquier prototipo de asociacion civilizada, y no ha transpirado En Caso De Que hay en el campo el sentimiento religioso, es como consecuencia de supersticiones incultas.
La capacitacion del gaucho, en este contexto, se disminuye al incremento de las facultades fisicas, “sin ninguna de estas de la inteligencia” (p.34). Acostumbrado desde chico a matar las reses, el gaucho se familiariza con actos de crueldad desplazandolo hacia el pelo derramamientos de matanza que endurecen su corazon, a la par que se fomenta en el el odio a los miembros masculinos cultos y no ha transpirado a las costumbres.
A pesar sobre que esta guerra que se libera entre la civilizacion desplazandolo hacia el pelo la barbarie impide que la nacion progrese, esta circunstancia nunca deten tener su “costado poetico”, sobre donde puede aparecer un “destello de literatura nacional”, igual que la que ha producido Esteban Echeverria con La Cautiva. Los accidentes sobre la natura, con las espectaculos bellos y terribles, seria un “fondo de poesia” (p.40) que afecta a las caracteres desplazandolo hacia el pelo las costumbres de las habitantes, sobre lo que es que el pueblo argentino seria poeta por naturaleza.
Sobre la capacidad poetica desplazandolo hacia el pelo musical que se desprende sobre las habitos del ser nacional, surgen cuatro clases notables que, de el articulista, le dan un “tinte original al drama asi como al romance nacional” (p.43). Son cuatro las especialidades notables del acontecer nacional: el rastreador, el baqueano, el gaucho nefasto y no ha transpirado el cantor.
Sarmiento afirma que todos los gauchos del interior son rastreadores, por su facultad sobre entender, en las senales del asfalto, la celeridad del desplazamiento de un corcel, las huellas que dejo tras de si un fugitivo o las pistas que conducen al hallazgo de un ganado robado. La del rastreador es una “ciencia casera y no ha transpirado popular” respetada por todo el mundo en el ambito (p.43).
تا کنون نظری ثبت نشده است
جهت ثبت نظر فرم زیر را پر کنید.